July 3rd, 2016

звезда

Махамудра

Дхармакайя Будды, состояние истины Будды, охватывает всю сансару и нирвану. Все существа обладают природой Будды, его сущностью.

Наш собственный ум является Дхарматой или же Дхармакайей, иначе это еще называют таковостью, что является нашим собственным умом, свободным от разделения на хорошее и плохое, большое и маленькое, высокое и низкое, в нем нет каких-либо разделений. Природа нашего ума свободна от начала, середины и завершения, она целостна. В ней нет двойственного разделения на субъект-объект, нет тройственного разделения на субъект-объект и действие, т.е. она свободна от всех этих загрязнений.

Кто же видит качества природы Будды, Татхагатагарбхи? Кто постигает природу Дхармадхату, или пространства явлений? Это йогин, который покоится в равновесии медитации, т.е. бодхисаттвы, которые достигли высоких ступеней в своем развитии. Они могут распознавать эти качества на самом деле, а иначе это довольно сложно.

Хотя все существа являются на самом деле Буддами, они окутаны случайными загрязнениями. Если освободиться, отбросить их (омрачение мешающих эмоций или мешающих состояний и омрачение знания, т.е. мы не понимаем, какими на самом деле являются вещи), то это и будет состояние Будды.

Не может такого быть, что этого состояния раньше не было, а потом каким-то образом мы его получили или достигли. Оно есть всегда, но его нужно распознать как ясный свет.
Нет ни одного существа, который не был бы Буддой. Наш собственный ум и является совершенным Буддой, не стоит искать что-то вовне. Дхармадхату, пространство истины, или естественное состояние находится вне описаний, невозможно с помощью слов отразить истинную природу ума.

Лама Йонтен Гиалтсо